九针

核心提示：刃针疗法源于古九针，以现代医学理论为框架，以现代诊疗理念为指导，在针刃的基础上，经过多年临床实践，加以改良，使其比针刀更具有特点，表现在更微创、更安全有效、疼痛轻、针感强、适应症广，可多点治疗，患者更易于接受，更贴近现代医学等方面。

凡例(#画中画广告#) 一、是编皆岐伯天师、仲景张使君所口授，铎敬述广推以传世。实遵师诲，非敢自矜出奇。一、辨证不辨脉者，以证之易识也。苟能知症，何必辨脉哉。虽然，辨证更能辨脉，则治病益精，又在人善用之耳。一、辨论证候均出新裁，阐扬《灵》、《素》所未备，于二经不无小补云。一、编中不讲经络穴道，以经络穴道之义，已显载于《灵》、《素》二经，人可读经自考也。一、各门辨证，专讲五行生克之理，生中有克，克中...

十卷 针刺类 明 张介宾一、九针之要(《灵枢.九针十二原篇》)黄帝问于岐伯曰∶余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法。令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。(《灵枢》即名《针经》，义本诸此。)岐伯答曰∶臣请推而次之，令有纲纪，...

在针灸学中，有一组非常重要的穴位叫做“四关穴”。《灵枢·九针十二原》中讲，“五脏有六腑，六腑有十二原，十二原出于四关”，充分说明了“四关”的重要性。

噫气门(#画中画广告#) 黄帝素问诊要经终论太阴终者，腹胀闭不得息，善噫善呕。【 註　足太阴脉入腹属脾，故为腹胀。手太阴脉上膈属肺而主唿吸，故为不得息。胀满则升降难，不得息则气道滞，故为噫为呕。】痹论心痺者脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌乾善噫。【 註　邪薄心下，鼓动而上干心臟则烦，故烦则心下鼓也。逆气暴上，则喘而嗌乾。心主噫，心气上逆而出，则善噫也。】脉解篇太阴所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳...

膝关节骨性关节炎是中老年人的常见病、多发病，临床上非手术治疗该病的方法很多，但效果不佳，治愈率低且易复发。圆利针是九针中的一种。

师怀堂，生于1922年7月，山西省针灸研究所主任中医师。师先生创“怀堂九针”，曾赴全国各地及海外进行针灸学术交流与讲学。师怀堂养生有道，喜读嵇康《养生论》、高濂《遵生八笺》、李渔《闲情偶寄》等。师先生最喜欢的养生名言为：“养生之道在人不在天。”

。从传说中伏羲、神农的“尝百草、制九针”到张仲景的“勤求古训、博采众方”和孙思邈的“精勤不倦，大医精诚”，乃至近现代施今墨的一丝不苟和郭春园的无私奉献，中医医德从久远的古代孕生，经过历代医家的“言传身行”而不断传承演进，经久不衰。

平按：此篇自篇首至“皆辛”，见《灵枢》卷八第五十六《五味篇》，又见《甲乙经》卷六第九，惟编次前后稍异。自“肝色青”至“五味所宜”，见《素问》卷七第二十二《脏气法时论》。自“黄帝问少俞曰”至“走肉矣”，见《灵枢》卷九第六十三〈五味论〉。自“五味”至末，见《灵枢》卷十二第七十八《九针论》，又见《素问》卷七第二十三《宣明五气篇》。

黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右倾移。以上调下，以左调右。有余不足，补泻于荣输，余知之矣。